“我晓得，秦国攻灭韩国，韩子心中耿耿于怀。入了学室，用心窜改糊口风俗，早晨活动，想要耗损秦国的灯油。只是，仅凭韩子一人，又能耗损多少，不过是秦宫中少点一盏铜灯罢了。”
《尚书》中，一样记录周成王追述旧事的话：“皇天既会中百姓越厥疆于先王”。
“韩子心胸故国，可又主张天下归一。韩子抚心自问，要想实现天下归一，韩国长存，那韩国可有变法图强，北攻燕赵，南伐楚国，东灭魏齐，西吞秦国的才气？”
当时，韩王安听了韩非的变法主张，口里称好。韩非等来等去，韩王安却没有任何本色行动。
韩非喝了一口水，稍稍打起精力：“你本日前来学室，不知所谓何事？”
韩非的目光中，明灭着非常的神采，口里不住的呢喃。
秦国攻灭韩国，并没有在韩地制造太多殛毙。韩国的宗室公子，只要不与秦国为敌，做一浅显大族翁，绰绰不足。
听到秦国群臣以为“泰皇”最贵，韩非连连点头。
李悝身为魏人，赶上一代明君魏文侯，获得重用，胜利变法。
“泰皇？古有泰皇，那也是曾经有过的，不好。”
韩非乃是法家集大成的人才，文笔一流，论证有力，著作颇多，非常高产。另一方面，上天对每小我都是公允的。韩非的才华，首要在于著作，口头上的辩才和施政之才，就差得很远。
“《六韬》中有言，天下，非一国之天下，乃天下人之天下也。天下七大战国，韩国为一，何其小也。韩子不心胸天下，而心心念念不忘存韩，格式不成谓不谓小。”
中国的说法，早在西周初年，便已产生。周武王带领八百诸侯，趁着商军主力攻打淮夷，朝歌空虚，攻灭商朝。胜利过后，周人庆功，冶炼多量的青铜器，上刻铭文，记录此事。
蒙恬盘算主张，韩非如许的人，可为智库，不能为干才。
是啊，战国以来，法家之士，驰驱于天下，游说国君，变法图强，不就是为了完整结束中国战乱的局面吗？
一国变法胜利，谈何轻易。不但需求内部的变法志愿，纯熟的变法家，耐烦的国君，更需求安宁的内部环境。