太上者，道门至尊也，由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶打动六合，必有报应也。
看着水雾中那道彩虹，何天问脑海里不由得闪现起童年的回想。
为了能够顺利地踏上无上武道，不受心魔滋扰，那就必定要有着一颗安静的心以及超然的悟性，以是在打磨淬炼完肉身以后便需以此篇章来明心见性，忘情舍欲，断舍统统牵挂，修成太上唯我的表情，做到世上只要我，其他皆虚空。
但恰好不知为何，此经却被何家堡却幸运获得了，乃至还将其研讨了数百年，但自获得此经以来除了何天问之父何足道曾从中悟出过一套《无定拳法》以外，便不闻有人能参透此功了，哪怕是一丝也没有，当然除了何天问这个只花了两年就将其悟透的妖孽以外。
吱——
一口浊气轻呼而出，何天问渐渐展开了双眼，一道流芒闪过，但不过刹时便沉寂了下去，现在他已从修炼的状况中退了出来。只见得此时他的双眸已分歧昔日，一眼看似眼大无神，但实际上凝睇久了就会感觉他的瞳孔的确就好像黑洞普通，能把人的神魂都给吸了出来。
跟着何天问跟着将脑海里的感悟一点一丝演练出来，他身上的气味也愈发贴合天然，演练的招式也愈发浅显，从开端充满道蕴的大开大阖到现在返璞归真的抬手提足，此中进步之神速以及窜改之奇妙绝非天人宗师不得解。
《无相没法明轮大德经》在江湖上有别的一个叫法——无形无招大法，这个叫法亦是江湖上所传播的得最广的，传闻只要练成此功即便是举手抬足都会有暗合天道的无穷能力。
“小傻瓜，这个彩虹是不能玩的，这是有恋人结为情侣的见证啊！”
暮去朝来，光阴荏苒，两年的时候转眼即逝，何天问的乌发早已及腰，可臧书谷仍旧四时如春。
何天问之前之以是踌躇不决就是怕练了太上忘情篇会忘怀掉对父母的思念，对灭族仇敌的仇恨，但最后他还是忍不住按坐忘白叟之法练了起来。虽说他的包裹里也有着何家代代传播的家传秘笈，但在读过《唯我真经》和浏览过诸多典范以后，他的见地虽还不能说是一览纵山小，但当今在学问上能与他比肩的已寥寥无几，不过数眼便将秘笈弃之敝屣。
两功虽大不不异，但此中都模糊当中给何天问带来了一种不成思议的符合互补之感，以《明德经》主动，以《唯我真经》主静，通过之前长时候的演算，两部功法的连络的确可谓是天衣无缝。
打完最后一招，何天问自但是然地收起了功，但他并未挑选回茅舍歇息亦或是去填饱肚子，只见他大步流星眉头紧皱地走到一片空缺的山壁前再次运起了功，双臂如龙蛇，一指妙连弹。跟着在山壁上每闪现出来一个字，何天问的神采就越是惨白蕉萃一分，不过盏茶工夫，他已浑身湿透，待其将最后一字写完之时，更是筋疲力竭地昏了畴昔瘫倒在身后的草坪上。
大道无形，生养六合；大道无情，运转日月；大道知名，长养万物；吾不知其名，强名曰道……
如果此时坐忘白叟还活着，看到何天问现在的状况绝会对其赞叹不已，坐忘快意，毫无疑问的坐忘快意，虽不过入门，尚不到无时无刻都在运功的境地，但这也已足以证明他的天赋和悟性都是绝顶的。
手握经籍，眼看山壁，细细地悟着这两套无上功法的精华，《唯我真经》寻求的是内功上的极致亦是肉身上的升华，而《无相没法大轮明德经》则是寻求神而明之的武技，力求武技中的顶峰——一力破万法。
但是何天问却又不肯如此简朴的屈就，在试图优化过自家功法以后，他方才算是下定了决计去修炼《唯我真经》。他年纪虽小，但他优化出来的功法却没涓滴题目，反而很完美，乃至能够媲美江湖上成名已久的神功秘典，但在与《唯我真经》做了比较以后，那一刹时，他只感觉实际狠狠地掴了本身一巴，到了现在，何天问方才明白了本身的老练和天真。