而拐来的妇女，则是惨遭这些暴徒的践踏，一方面是他们泄|欲的东西，另一方面，这些妇女有身以后，到了六七个月就会挨上一刀，将已经成形的胎儿取出，制成古曼童。
逐步的，古曼童就被当作是镇宅的宝贝了，而总不成能每个领养古曼童的人自家都有孩子不测短命，因而开端呈现专门汇集短命孩童尸身以及灵魂的估客。会有孩童短命的家庭多数都比较贫困，自家的孩子已经归天了，能换些钱改良活着的人的糊口，他们也情愿将本身短命的孩子出售。
因为这些各种启事，古曼童在很大一部分人的心目中，已经成为了一个彻头彻尾的邪祟之物，跟之前的佛教法物早已南辕北辙。
崔正植绕过了这个题目，说道：“师父一日不死，我都不敢将这个奥妙说出来，以是，许少，还请你杀死我师父以后，我再将我们汇集那些东西修行的用处奉告你。”
这在东南亚，几近成为一个专门的财产了，很多家庭，目睹本身的孩子快不可了，就将其卖给那些专门处置这个行业的人，以调换微薄的酬谢。
当然，他本身修为有限，是以在接受近似于重机枪乃至榴弹炮的火力输出的同时，本身也会遭到很大的伤害。杀敌一千自伤八百或许不至于，但是想要干掉一个近似于许半生如许的敌手，他本身的受损超越一半是必定的。
许半生不以为金日旬有如许的才气，即便是豢养这些古曼童用去了他相称长的时候也不成能。
当代医学越来更加财，短命的孩童天然也就越来越少，可托徒特别是情愿花大代价采办真的古曼童的信徒也越来越多，这就使得一些报酬了赢利，亲手将本身的孩子弄死，或者到产妇六七个月的时候使其强行打胎，从而调换成年人华侈的款项。
崔正植严厉的点了点头，心中对于许半生的佩服更盛。
崔正植点了点头，然后开端详细的跟许半生报告关于那些古曼童的进犯体例。