第21章 龙韬——效军事组织之明 (6)[第2页/共4页]

“将领用兵，能不动神采就死守用兵之道的就叫做神，能不消眼睛看便能够洞察事物生长趋势的就叫做明。因此能够把握这类不说话就晓得、不瞥见就清楚的神明事理的，作战没有人是他的敌手，天下也没有敢跟他为敌的国度。”

这二十八小我达到襄阳的时候恰是早晨，他们对襄阳守军说本身是督师派来调运军器的，并且出示了兵符。守城的明军验了然兵符的真假，然后开门放人。城门一开，二十八小我敏捷进入城内，砍杀守门的明军，占据城门。其他明军正冲要上来毁灭他们，张献忠的后续军队便到了，顺利进入了城内。明军惶恐不已，被迫投降。叛逆兵很快占据了襄阳，杨嗣昌闻讯呕血而死。

“贤人察看六合的窜改，根究六合窜改的规律，按照日月运转考查四时窜改，推断事物窜改的普通规律。万物的存亡，都是六合窜改的普通规律。以是说没有弄清战役的情势就冒然战役，即便兵力浩繁，也必然失利。

武王说：“您说得好啊！”

太公曰：“势①因敌家之动，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源。故至事不语，用兵不言。且事之至者，其言不敷听也；兵之用者，其状不敷见也。倏②而往，忽而来，能独专而不制者，兵也。

曹操采取了这个建议，派使者去劝说孙权。不久，曹操的使者带回了孙权的密信，说是会派兵攻击关羽，但但愿曹操保密，制止关羽采纳防备办法。这时，曹操身边的谋士董昭以为应当把奥妙外泄。因为如果关羽晓得孙权的企图，撤兵回防，樊城的危急自但是然就消弭了；如果关羽转头跟孙权作战，就会两败俱伤，曹军能够坐收渔利。如果曹军方面保密，孙权就失势了，对曹军也倒霉。并且，被围的将士好久不见援兵到来，担忧城内粮草完善，如果多量人产生发急，局面就会不好清算，以是还是保密要好一些。

公元219年，刘备部下大将关羽北进到荆、襄地区作战。而当年的七月，孙权雄师筹算攻打合肥，如许一来就严峻威胁到了曹操的统治。因而曹操集结大部分淮南军队防备孙权的军队。镇守在荆州的蜀将关羽抓住这个机遇，带领主力攻打荆、襄地区。

“善战者，居之不挠，见胜则起，不堪则止。故曰：无惊骇，无踌躇。用兵之害，踌躇最大；全军之灾，莫过猜疑。善战者，见利不失，遇时不疑。得胜后时，反受其殃。故智者，从之而不释；巧者，一决而不踌躇。是以疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。赴之若惊，用之若狂；当之者破，近之者亡。孰能御之？

叛逆兵在东进的过程中阴差阳错地活捉了杨嗣昌的军使。张献忠从其口中获得了襄阳城防空虚的谍报，因而筹算奔袭襄阳。他杀掉使者，搜出其身上的兵符，然后在将士们中间挑出二十八人，让他们换上明军的打扮，拿着兵符先走。张献忠则带着两千多人在前面跟着。张献忠晓得襄阳是明朝的重镇，内部储存了大量的财物。一旦攻占襄阳，会给明朝形成很大的打击，以是占据襄阳的意义是庞大的。

军势第九：攻伐之道，作战的普通原则

本篇会商的是作战的普通原则，也称为攻伐之道。作战批示的普通原则有以下几个要点：一是用兵要按照仇敌的行动而决定，矫捷用兵，不拘一格；二是要不战而屈人之兵，即“故善战者，不待张军；善除患者，理于未生；善胜敌者，胜于无形。上战无与战”；三是会商了用兵兵戈要重视四个方面，即“事莫大于必克，用莫大于玄默，动莫神于不料，谋莫长于不识”；四是用兵要坚信不疑，迷惑是用兵最大的祸害，夸大要抓住无益战机；最后就是行军兵戈要重视速率，俗话说兵贵神速，要“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目”，如许就会“赴之若惊，用之若狂；当之者破，近之者亡。孰能御之”。