首页 > 六韬·鬼谷子谋略全本 > 第8章 文韬——学治国用人之道 (6)
太公曰：“王人者上贤，下不肖；取诚信，去诈伪；禁暴动，止豪侈。故王人者，有六贼、七害。”
⑤伪方异伎：用来哄人的没有实效的方术。方，指方士。伎，通“技”，指医卜星相与摄生炼丹之类的技法。
这个南陈后主自幼发展在深宫中，每天过着锦衣玉食的糊口，对“稼穑艰巨”“民生痛苦”这些词语全然不知其意，更没有见过那样的场面。故此，他继位后，整天只晓得纵情吃苦，寄意诗酒，沉湎女色。更加可气的是，他乃至都懒得本身上朝听政，干脆把政事悉数委派给本身当太子时的旧臣孔范、施文庆等一批华而不实的人措置。
太公说：“所谓‘六贼’就是：1、臣属中有人大兴土木，修建宫室亭榭，以供君主游乐抚玩的，就会废弛君主的德行。2、公众中有不处置农桑，肆意妄为，爱好游侠，违犯法律，不从命官吏管束的，就会废弛君主的教养。3、臣属中有结党营私，架空贤智，混合君主视听的，就会侵害君主的权势。4、士人中故意高气傲，标榜节操，气势放肆，却又交友诸侯，不尊敬君主的，就会侵害君主的严肃。5、臣属中有轻视爵位，鄙视下级，不肯为君主冒险犯难的，就会打击功臣的主动性。6、强宗大族中有竞相打劫，逼迫贫弱的，就会侵害公众的生业。
元朝之以是会灭亡，就是因为违背了“道”，没有适应潮流，使得阶层冲突激化，终究断送了本身。
“做君主的如同龙头，必须高瞻远瞩，洞察统统，深切了解题目，谨慎听取定见；神采寂静厉穆，埋没内心的真情。令人感受君主像天那样高而不成穷极，像渊那样深而不成测量。以是，君主当怒而不怒，奸臣就会兴风作浪；当杀而不杀，大乱就会随之发作；当发兵讨伐而不讨伐，敌国就会强大起来。”
文王问太公说：“作为君主，该当尊崇甚么样的人，按捺甚么样的人？任用甚么样的人，撤除甚么样的人？又应当严禁甚么事，制止甚么事？”
太公曰：“夫六贼者：一曰：臣有高文宫室池榭，游观俱乐者，伤王之德。二曰：民有不事农桑，任气游侠①，犯历法禁②，不从吏教者，伤王之化。三曰：臣有结朋党，蔽贤智，障主明者，伤王之权。四曰：士有抗志高节③，觉得气势，交际诸侯，不重其主者，伤王之威。五曰：臣有轻爵位，贱有司，羞为上犯难者，伤功臣之劳。六曰：强宗劫夺，凌侮贫弱者，伤庶人之业。
厥后，这个昏庸的陈叔宝竟不辨贤庸，滥施军职，导致优良的将领无用武之地。施文庆、孔范都是只会诗词歌赋而无韬略的文弱墨客，对兵戈一窍不通，却凭着三寸不烂之舌媚谄南陈后主，在战役的关头时候获得了军事要职。孔范乃至还恬不知耻地扬言说，在外带兵的将领都是起自行伍，不过匹夫之勇，本身倒是深谋远虑，别人岂能比得上？将领们稍有不对，孔范就夺其兵权。陈叔宝更是谨小慎微、鼠目寸光之徒，对起自行伍的将帅心存疑虑，总怕他们起兵谋反，是以常常无端削夺他们的职务。
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