几近每一个国度都以为本身比别的国度更好，因而就从中产生出爱国主义精力，也从中产生了战役。
但让人感到气愤的是，那些无所作为却自发得很胜利的人，整天都在用令人恶心的浮华夸饰之词来粉饰他们内心的不安，到处招摇撞骗，不知廉耻。这类人正像莎士比亚所说的：“人！狂傲的人！借着那么一点儿才气，竟然在上帝面前胡作非为，骗得天使们都流下了眼泪。”
这世上总有很多人觉得滚滚不断的言谈就是相同，他们自发得要想压服麻雀从树高低来就必须得那样。这莫非不成笑吗？他们觉得相同就是说话，而忘了相同的真义是相互的干系。相同的是人，不是说话，言谈只是路子之一。
“是的，”老太太答复说，“恰是那一年建的。”
一名年青的密斯在写给我的信里提到，她因为贫乏初期教诲而大受限定，她乃至不敢给那些受过教诲的人写信，因为她怕在语法和拼写方面犯下笨拙的弊端。从他的信里能够看出，她的才气是很强的。但是她还是因为贫乏初期的教诲常常处于倒霉局面，使本身的才气不能很好地阐扬出来。仅仅因为忽视了初期教诲，令人们在很多方面受限定和面对宽裕，这实在是最为不幸的了。
“最后，我决定窜改战略，”杜佛诺先生说，“我先要找出这小我最感兴趣的是甚么――甚么事情能引发他的热情。
在平常糊口中，我们有些人在人际来往上为甚么会频频失利呢?究其启事就是因为他们不晓得或者健忘了一个首要原则――让别人感到本身首要。他们喜好自我表示，喜好夸大吹嘘本身，并且只要获得一项服从，他们起首表示出的就是本身有多大的功绩，做出了多大进献。实在也就是向别人表白，你们确切不太首要。无形当中，他们伤害了别人，当然也为本身建立了仇敌。
迩来我们听到很多人怜悯“那些为了便宜人为事情而又无出头之日的工人”，以及对“那些为求温饱而事情的无家可归人士”，同时又把那些店主痛骂一顿。
纽约银行业巨擘杜威诺先生说过：“我通过研讨有关人际干系的丛书后发明，要想激起某小我的热忱，必须窜改战略，起首发掘出这小我的兴趣爱好才行。”
将本身的本性融入人群中去吧，你的人生将会今后窜改，变得更加残暴！
学会聆听别人说话
进取心是成大事者的一种极其可贵的美德，它能差遣一小我主动地去做本身应当做的事，而不消在别人叮咛今后再去做。
因为罗斯福和统统魁首人物一样，深知通达对方内心思惟的妙方，就是和对方议论他感兴趣的事情。
我常常为那些过了学龄还没有受过杰出教诲的人难过。他们在糊口中必定会因为无知而遭到很多限定，即便在他们春秋大了今后，还是必须面对如许的题目。
满足对方的成绩感
交换需求技能，只要谙练于心，才气和别民气息相通，相互才气在和谐的氛围里达成分歧。
每一小我都但愿本身被别人必定、认同，但愿本身的代价得以表现，但愿本身在别人的心目中有一种很首要的职位。你不喜好便宜、言不由衷的恭维，巴望出自朴拙的歌颂。你喜好朋友正像查理・麻布所说：“朴拙、慷慨地歌颂别人。”我们的内心都是相通的。
过了一会儿，伊斯曼翻开一个玻璃柜的锁，取出了他从一个英国人那边买来的一件发明――他所具有的天下上第一架拍照机。
当然，我晓得像他这类品德不健全的人，和一个四肢不健全的人比拟，并不会更值得怜悯；但是，我们也应当怜悯那些尽力去处置一项大奇迹的人，他们不会因为放工的铃声而放下事情。他们因为尽力去使那些漠不体贴、偷懒被动、没有知己的员工不离谱太多而日增白发。如果没有这些人的这类尽力和心血，那些员工将挨饿和无家可归。