四月初八是佛诞日，但来通玄寺浴佛供僧的香客信众亦不甚多，与正月十五陈操之插手的钱唐杜氏天师道场天官大帝诞辰庆典比拟，实在是远远不如。
陈操之道：“未问其姓名，那人有一部美髯。”
陈操之立在厅廊下，等掾吏出来通报，半晌时候，就见陆纳亲身迎出来，略带责备道：“操之，你如何才到，有人等你多时了。”
陈操之略一拱手，说道：“千万世之前，有贤人出焉，同此心，同此理也；千万世以后有贤人出焉，同此心，同此理也。”
美髯男人听陈操之以《老子》来解释佛典，大欣喜，援儒入玄、以玄解儒的学者通人他见过很多，但能以玄学来解释佛典的他只见过支愍度和支道林这两位高僧，而陈操之不过十6、七岁少年，竟能博通儒、玄、佛三家经义，实在是太让他惊奇了，便命侍从向寺僧借了两个蒲团，与陈操之一人一个趺坐着，就在通玄寺塔的最高层，引经据典，相互辩难。
桓温大怒：“颇闻刘景升有千斤大牛，啖刍豆十倍于常牛，负重致远，曾不若一孱羸老牛，魏武入荆州，杀之以享军士。”
陈操之只布施一千钱，神采澹泊，意态如常，并没有因为那青年男人布施很多、他布施得少而有任何的跼跽宽裕，执事僧请他在功德簿上留名，他也没有矫情不留名，提笔用《张翰贴》式行誊写上——“钱唐陈操之”，搁下笔，向寺僧合什见礼，带着冉盛登临八角佛塔去了。
丁春秋彻夜便在桃林小筑安息，次日一早，去徐氏书院向徐藻博士告别，感激徐博士的教诲，徐藻亦温言嘉勉之。
这是把以名流自居的袁宏比作会吃不知实干的酒囊饭袋，座下来宾，无不失容，这如果曹操，很有能够就把袁宏推出去斩了，但桓温还是很有晋人风采的，发过脾气后待袁宏如旧，并未因袁宏劈面顶撞他而挟恨在心。
陆纳开朗大笑，问：“操之可曾听过如许一句话——大德绝伦郗佳宾、江东独步王文度？”
陆纳恍然道：“是是，丁舍人本日离郡，我也差人去送行了的。”携了陈操之的手，并肩入厅，笑吟吟问：“操之，你可知是谁如此焦急要见你？”
陈操之深深见礼道：“见过陆使君，操之一早去为丁舍人父子送行去了，得知使君相召，马上赶来。”
陈操之来得早，通玄寺浴佛献花、长老说法尚未开端，陈操之也不肯凑这个热烈，来梵刹礼佛与插手天师道醮仪庆典一样，不过是了一个心愿，月尾回陈家坞母亲问起时也能够让母亲欣喜罢了。
陈操之深知本身前路有多难！
祝英台点头道：“孙兴公年届五十，如何能与子重兄作长日之谈？”
夜里，祝氏兄弟来坐谈，持续论白马非马，陈操之点头笑道：“手谈吧，本日在通玄寺碰到一个高人，与我辩难了三个时候，多现在嗓子都有些哑了。”
刘尚值与陈操之一道随丁春秋入城，相送丁异、丁春秋父子回钱唐，陆纳派了一个属官代表他为丁舍人送行，吴郡士绅也都有人来送，但此中一等士族几近没有，都是二等士族，不要说豪门与士族的差异有多大，就是次等士族与高门大族之间也有一条看不见却不时能感遭到的鸿沟。
陈操之朗声大笑，长身而起，朝一时还站不起来的美髯男人道：“玄谈清议，不管如何高深，又奈肚子何？清谈误事，正此之谓也——后会有期。”拱拱手，带着冉盛下塔去了。
陈操之宿世此生对佛典都很少触及，只读过两部精短的佛经——《金刚经》和《坛经》，但现在他对老庄周易都有了必然的研讨，回想之前看过的《金刚经》和《坛经》，真如彼苍朗日，词义清楚。