陈操之便不再说话，自顾援笔抄书。
陆府管事付出了句容堆栈三日的房钱，以是傍晚时分陈操之游花山返来，堆栈萧然沉寂，全无人来人往的喧哗，支道林的高徒支法寒要回建康东郊的东安寺，陈操之便聘请他一并入住，支法寒好辩，几次三番想与陈操之辩难，抛出辩题诸如“白马非马、坚石非石”、“适性清闲论”、“渔父答辩”……想勾引陈操之与其相辩，对一个清谈爱好者来讲，这些辩题比如服寒石散上瘾，是很难回绝的，但陈操之只是微微而笑，不答话。
六十8、世尊拈花迦叶浅笑
陈操之心道：“你们不是识路吗！”口里道：“是今后路走，东安寺支公的弟子一盏茶火线才走畴昔。”
冉盛第二天再看到支法寒时，这和尚眼圈发青，那模样好象一夜没睡，牵了明白马来把缰绳交到冉盛手里，一句话不说，跟着钱唐陈氏的牛车出发。
这是个岔道口，往东北就是方才支法寒去的那条路，往西就是建康城，陈氏的三个车夫想当然以为对方是去建康的，见其车马显赫，不敢抢在其前头，便驱牛车往东北这条路让了一让，没想到那武弁嚷道：“喂，不长眼睛吗，叫你们让一让，如何偏要堵着！”
这垂髫小婢问的倒是：“叨教郎君，汤山东安寺是今后路去吗？”手朝东北那条路一指。
支法寒道：“陈施主此番入建康，少不得要插手各种清谈雅集，不如此则不敷以立名，莫非也如在小僧面前一言不发乎？”
冉盛道：“这还差未几。”回身对陈操之道：“小郎君，我们上路吧。”
午后，支法寒在岔路口与陈操之道别，东安寺在建康东郊汤山下，支法寒要在此分路向北。
陈操之挑着眉毛不说话，悄悄地看着支法寒。
冉盛真是天生的骑士，从未骑过马，就敢踏镫上马，支法寒起先看着冉盛手忙脚乱笨拙的模样，不免发笑，心道：“这么大个子从马背上摔下来也很风趣吧。”但冉盛两腿有力，夹得马腹紧紧的，不须半日，竟骑得顺溜了，哈哈大笑，快马跑到前头，又踅返来，轻松安闲，对劲不凡，那明白马竟也认了他作仆人了，服服帖帖。
跪坐在那边也有六尺高的冉盛看着这丑和尚忽而皱眉、忽而咧嘴，苦思冥想的神态更增其丑，冉盛虽听不懂小郎君与这丑和尚说的是甚么，但小郎君一派气定神闲，和尚却苦苦思考，明显和尚是被难倒了，内心暗喜，靠近去低声道：“和尚，你输了，白马归我家小郎君了。”
支法寒喜道：“好，到时小僧来邀陈施主同去乌衣巷。”再施一礼，回身大步向东北方向而去。
牛车停下，陈操之翻开车稍帘幕，见是一个垂髫小婢从后碎步追上来，便问：“何事？”
陈尚道：“之前我与爹爹都是住贾令史府上，但前次大司徒有言，请十六弟入建康即去见他，司徒府与贾令史府第相距颇远，只怕要在司徒府附近寻觅堆栈留宿了。”
陈操之问：“法寒师兄，助谈是何意？”
陈操之被这和尚缠得没体例，便说道：“如是我闻，昔日佛祖在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花礼佛，并请佛祖说法，佛祖却一言不发，只以二指拈金色菠萝花遍示信众，意态宁静，安闲不迫。当时，灵山会上诸弟子、信众皆不明佛祖之意，唯有佛的大弟子摩诃迦叶尊者妙悟其意，破颜为笑。因而，佛祖便将金色菠萝花交给迦叶，并说：‘吾有正法眼藏、涅磐妙心、实相无相、奥妙法门，不立笔墨、教外别转，付嘱摩诃迦叶’——道人可曾听闻这一佛典？”