那位读者还说：“我说诚恳话，换了你是操之，你跟阿谁谢道韫相处，兴趣好的时候，来，下棋、辩理，就仿佛你跟朋友玩电游踢足球一样，不错，风趣；但是她会感觉跟你议论那甚么润儿啊或者故乡的甚么湖甚么岛很成心机吗？”我也说句实话，很明显，你不是操之。在文中，操之对谢的豪情并非是一无所知的，并且，也并不是一无所感的。有几次，操之都感慨有谢道蕴为知己，人生足以。在陈家坞，谢分开的时候，操之依依送行，不舍得的人不但仅是谢一人。在卷二密意三十四章里，谢道蕴再次来到陈家坞，当陈操之见到了觉得再也见不到的谢mm，书中说到：“俄然感觉肉痛，只叫了一声：‘又见到英台兄了’。”这章两人的奥妙情素描述得非常到位，这恰是证了然陈操之对谢并非无动于衷。而在厥后，两人在乌衣巷的合作，两人的相互赏识与惺惺相惜，两人的默契，如许的豪情，虽不是爱情，但比之爱情也毫不减色。而之以是操之对谢现在未曾有爱情，我感觉是因为操之爱着陆葳蕤的干系。并非是因为这位读者所说，谢分歧适做老婆。因为文中多次提到操之和谢的相处，除了刚开端那几次，以后都是非常愉悦的。再说，再有才的人，也不是神仙，如何能够只会商高义，而对糊口视而不见呢？即便是孔子贤人，也是有诙谐糊口的一面，难伸谢道蕴就不能会商甚么润儿啊或者故乡的甚么湖甚么岛这类话题吗？在文中，操之因为本身的勤恳好学，早就与汗青的文人骚客比拟肩，底子不是浅显的庸碌之人或盗窃先人的假装斯文的穿越者。陈操之与谢道蕴在一起，两人志趣爱好相分歧，假定是相爱的一对情侣，如何谢就不能是陈的良配了？当然这只是假定，目前陈操之爱的是陆葳蕤，他对谢是友情大于爱情，至于今后如何生长，是三痴的事情，我乐见其成。
但是，我们来看看陆mm，她和陈操之是因花而结识，对陆mm来讲，她并没去想过这小我是不是才子是不是比本身强，对她来讲，陈操之最开端也就是一个可贵的和她一样喜好花的朋友罢了（这就跟谢道蕴很大的不同，谢一向在“强求”“勉强”本身去做陈的朋友，固然底子不实际，而谢不肯意面对本身的内心实在设法，也不面对实际，她的“不羁”只是一种回避。而陆一开端就只把陈当“臭味相投”的朋友，当陆发明本身喜好上陈以后，陆能坦白面对本身，面对实际－－－－更靠近当代人的，不是谢，而是陆！！！）
回到故事，如果有一个比陈操之更帅更聪明更博学更善辩的人呈现，谢还会不嫁吗？maybeyes,maybeno.谢道蕴在乌衣巷“辩论招亲”，如果有大师后辈真的赢了，她如何？改口说我是开打趣的大师玩玩罢了？？
比拟之下，那谢道韫，我说诚恳话，换了你是操之，你跟阿谁谢道韫相处，兴趣好的时候，来，下棋、辩理，就仿佛你跟朋友玩电游踢足球一样，不错，风趣；但是她会感觉跟你议论那甚么润儿啊或者故乡的甚么湖甚么岛很成心机吗？－－－－－当然，作者能够笔锋一转说谢道蕴“面带浅笑听得津津有味”，可惜，如果遵循人物脾气，那实在是不成能的。谢道蕴这类人物，就是当代的希拉里当代的武则天，并非一个好的朋友。
有人说，谢道蕴对陈操之，只是因为谢的择偶观，要找一个比她强的男人。我看了这话真感觉好笑，敢情这位读者把晋朝当作21世纪了。之前的女子婚配主如果看门当户对，谢家是大士族，而陈当时还是豪门庶族。如何择偶，也遴选不到陈操之去啊。谢道蕴一名从小就受谢安教诲的士族后辈，她最后与陈操之结识，并不是把本身当作一名女子而去结识，而是因为一颗爱音乐之心赏识陈才调之心去熟谙陈操之，完整与所谓择偶没有干系。