韩康伯问：“六经、语、孟，未曾言体用二字，何也？”
谢万感觉侄女此言很费解，既然黑优势，为何终究倒是黑胜？此时不好多问，且静观棋局，看终究道蕴之言验否？
韩康伯微窘，他最精于易象之学，当即道：“象曰‘天行健’，象有实象假象，如何辨析之？”
孙绰玄辩曾输给范宁，当即点头道：“范武子与陈操之可称一时瑜亮，当有一番狠恶舌辩。”
谢道韫浅笑道：“本日子重辩难更是出色――”
范武子道：“非是过誉，子重昨夜所言‘无善无恶乃心之体、有善有恶乃意之动、知善知恶为有知己、为善去恶当在格物’，只此四句，若生发扩大开去，便是一门新儒学。”
陆始道：“非也，我保举之人，亦是青年俊彦，便是范玄平之子范宁范武子。”
此言一出，满座皆惊。
陆始瞠目结舌，望着范武子――
谢道韫应道：“便是昨日。”
只要陆始不肯让陈操之就此等闲过关，说道：“会稽王，此次只要八州大中正在此，如许就算通过考核，恐难服众。”
陈操之答道：“体之与用，如同灯光，有灯即光，无灯即暗；又如刀之于利，有刀则利，无刀则有利。”
八州大中正俱无贰言，那庾蕴固然不甘心，但也晓得这个陈操之的确有过人的才调，连韩康伯、孙绰都自认不敌，他若再不识进退，硬要刁难，只会象兄长庾希那样损及本身清誉，对于陈操之，只要徐图后计。
陆始固然不平，但也无可何如，只盼范宁辩难赛过陈操之，波折一下陈操之的傲慢，当即目树模宁――
庾蕴道：“王辅嗣论易，一家之言也，并非千古不移之论，不然，周易何故传播！”
司马昱点头笑问：“莫非支公乎？若考核要由支公来，那朝廷另有何可用之人才？都被拒之庙门外矣。”
座中人皆叹妙，郗超、范宁却知陈操之此言另有深意，“游词足以埋理、绮文足以夺义”，此非调侃清谈玄辩乎？理并非越辩越明，常常越辩越胡涂，整天清谈，何如默学沉思？夸夸玄辩，何如躬为实事？
护军将军江思玄笑道：“会稽王，莫忘了另有一局棋。”
谢道韫从速表示顾恺之莫说话，恐怕被四叔父谢万晓得她曾游学之事，起家走到廊上，这才向顾恺之见礼，用鼻音浓厚的洛阳腔说道：“一别三年，又见长康。”
范武子道：“陆公，鄙人极力了，要想在儒玄上佩服陈子重，就算王辅嗣、郑康成在此，亦是勉为其难。”
顾恺之便不执手，笑道：“一别三年，英台兄没如何变嘛，之前英台兄身量比我高，现在我与你比肩了，英台兄还是瘦，英台兄是克日进京的吗？”
顾恺之高低打量着谢道韫，看得谢道韫心中惴惴，见顾恺之热忱地要上前来执手相谈，从速后退一步，拱手作揖。
只听陈操之说道：“说理陈义者取譬于近，假象于实，觉得研几探微之津逮，贤人立言，发蒙后学也，穷理析义，须资象喻，但是慎思明辩者有戒心焉，游词足以埋理，绮文足以夺义，不能对劲忘言，则将以词害意，假喻也而认作真质，斯亦学道致之者之常弊。是故《易》之象，义理投止之蘧庐也，药饵以止过客之旅亭也；《诗》之喻，文情之所归宿也，倘视易之象如诗之喻，妄言觅词外之意，超象揣形上之旨，丧所怀来，而亦无所得返――”
竺道潜道：“老衲已明此理，悟尚未悟，且回剡山悟去。”便即向会稽王司马昱告别，又单向陈操之见礼，邀陈操之有暇再赴剡溪，陈操之恭敬行礼，承诺再回钱唐必然去拜访深公。