不晓得是不是运气，王耀此次除了生长果实以外，抽到了几本技术书都是跟此次吐蕃行有干系的。
并且《象雄笔墨》也没有设想中那么多数量，但是组合起来窜改却不一样了，学习简朴，但是组合起来庞大。
强巴给王耀在一件宾馆开了房间，奉告他不要乱跑，本身去跟朋友集会了。
‘《羌术：隆功巴》：古青藏高原党项西羌族一种吐纳法。’
王耀深吸一口气，留了封信。
王耀固然不信佛，但是他真的信赖启迪，或许这颗天眼石真的是给了他一个方向。
最后坐在床上闭目养神了一会儿，他在等时候再晚一些，街上的人少一些。
‘《象雄史》：吐蕃建国之前的象雄王国汗青。’
剩下了三千多，王耀一口气全数抽了。
‘《藏医针灸法残卷》：象雄藏医的针灸法’
然后这些手工成品就被付与了‘神力’。
吐蕃的日夜温差太大，白日太阳出来的时候估计有二十多度，到了早晨，王耀思疑都没有十度。
八角街一条长街都是藏族风情的修建和店铺，有各种兽骨，藏刀，哈达另有编织物，乃至另有卖羊羔和狗仔的，王耀跟强巴在八角街转了转，在地摊上买了一些希奇古怪的东西。
一眼天珠在空间内一个边沿的角落里披发着微小的光芒，王耀把九凤天眼石也放了畴昔，看了看剩下的名誉值。
王耀晓得这不科学，但是他也感觉这东西没有坏处，以是他买了很多这类按捺疾病祈福的东西给赵骊蓉，筹办带归去。
五本技术书，全数都是跟象雄有干系的，王耀不由思疑是不是两颗天珠影响了体系的磁场，导致抽奖方向如此严峻。
回到房间的王耀把买来的东西都清算好，又清算出别的一些东西，皮袄，毡帽，长靴，藏刀，蜡烛，干粮，以及一些零琐细碎的糊口用品。
发源与5000年前的印度古国，用来跟巫术神咒一同医治疾病和庇护群众。
最后的《羌术：隆功巴》，这是跟《养气》一样的吐纳心法，有些差别的就是，这个《隆功巴》练起来要找一个近似温泉的处所，脱了衣服练。
毕竟每年来吐蕃旅游的人也是很多的，大大促进了本地的经济生长。
在史册上记录呈现过的天眼石，都是两手可数的。
佛赠的那枚婴儿拳头大的天珠，是天珠中别的一个种类，是圆球粒状构成的名为‘天眼石’的天珠，跟一眼天珠同源形状却不一样。
夜幕来临，八角街是有电灯的，不过更多跟头顶上灯火光辉披发着神光的布达拉宫和大昭寺比拟，真的是萤火之辉了。
强巴对王耀这类表示见怪不怪，还带着他逛了几家比较别致的店，都是一下老藏族同胞的家传店铺，相传祖上都是贵族，王耀买了点东西，听听他们说说关于藏医的治病的故事。
文明品格：89
是的，他要去寻觅《四部医典》
既然佛给了他启迪，那他不管如何也要尝尝。
‘荣幸光环（中）：持续时候30秒’
王耀将五本技术书全数利用，已经做好了大脑失聪的筹办了，但是却没有那么严峻的后遗症，乃至还不如他第一次接管《汉字》技术时那么大反应。
但是足以照亮那些夜以继日朝圣者们的路，王耀这一起买了很多吃的，见到一名朝圣者，就分一点，乐此不疲。
《象雄史》里的知识，并未几，乃起码的有些不幸，这个一万八千年前就呈现人类的部落王国，除了作为一个与中亚，西亚，南亚交换的丝绸之路以外，并没有太大的汗青和文明，反而这个部落大部分的文明，都跟本地的一个宗教‘苯教’密不成分。
并且这颗天眼石的文明品格乃至高出了那枚一眼天珠，让王耀也果断了一个动机。