金里正道：“我这里有一本《天下公论》，一本《地环说》，皆是奇书，特别《天下公论》乃是陆景毕生所学之术。我老儿鄙人，亦看不甚懂，都送与豪杰罢。”
众权者，聚集权，世道权，世人全权也。虽表与私微，实深也。若止保个权而忘众权，私更甚，莫顾别人，皆如此，世殆已。故众权亦得保。其又一乃世之次序，选帝而维。其又二乃兵权，保诸君。其又三乃众法权，应天时，保众生。众权所制，诸君皆认同。故个权众权非逆，先众后个。若众权逆诸君意，则众投思弊，论而再定矣。
肖猛看这书乃是用各国期间古语所写就，看得亦是懵懂。泛论过后，又有仿佛后代‘治学’弟子所写，但举上至蛮荒、下至本朝之时多少案例，足以证明，若与“治学”之法类似，皆得善终矣。