或者做个不接管信奉的源神过分一下？
心机前提的限定就更实际——人类实际上的极限寿命不到200年，迟早要死，没了氧气就会憋死，不弥补能量就会饿死。
对于成神，白河一向有着模糊的架空，不过到了这个时候，手握正儿八经的神格，白河不得不开端当真思虑这个题目。
如果吸引来一堆坚信‘天下末日’、‘毁灭统统’的傻比信徒，阿谁画面就更斑斓了。
这又是搞甚么鬼？莫非是甚么奇异的主线任务开启了？
关在小天下里日天日地，自嗨半天，觉得能够搏斗神鬼，回到实际还是要乖乖做龙，从命龙类的心机规律。
活体本源，相称于一个自我范畴，干脆塑造一番，做成一个独立于天下以外的小千天下，把创生之光和毁灭之力丢出来，为这个力量供应一个无穷生长的空间，仿佛也是一个好的门路。
这个分别就简朴很多了——源神和信奉神。
白河是绝对不会去做信奉神的。
白河捏着下巴，‘容我三思’一番，垂垂有了设法。
灵魂与力量本质呈现了这类近乎颠覆的质变，精神不休眠一发，的确就对不起龙类这类奇特的心机规律啊。
白河认识正在堕入甜睡之时，俄然间灵魂中的双生之花开释出一道瑰丽的七色光芒，白河一怔之间，就看到心口化为刺青的‘运气’不知甚么时候再次化为玄色二十面骰子的实体，径直跨过空间，超出灵魂壁垒，直接到了这朵双生之花的顶端。
花苞顶端，一个火焰标记垂垂呈现，呼应的，更多花蕊顶端呈现或一个或多个符文，当符文多到必然程度的时候，灵魂感到眩晕的白河停下行动，晓得本身的灵魂强度，还支撑不了本身缔造过于庞大的天下。
另一类就是信奉神了，安塔斯的‘终究认识’明显给众神留了一条后门，答应借助信徒的意志来强化本身的力量，大多数的源神都操纵接收信奉，成为了新期间的信奉神。
宿世屌丝馆员的白河，如果遵循天然规律寿终正寝，大抵只要很小的概率自我安抚地来一句‘死而无憾’，如果活得不算快意，说不准最后一口气还吐不痛快。
但他们毕竟不是真正的主脑，不是天下的终究认识，白河秉承着东方的‘得道’、‘超脱’思惟，以为实际上的终死力量，就是能够摆脱天下的终究认识操控，达到超乎其上的自在。
现在安塔斯还保持着这类形状的神明，大多数都回绝领受信徒的信奉力，孤傲地隐居在某个处所，观察者天下的变迁，呼应的，他们的神格大多数是天然神或族群神，大多数种类的文明神如果落空信奉，很快就会挂掉。
按照白河已汇集的质料来看，这个天下的神祇从神职上分别，大抵能够分为族群神、天然神、文明神三类，不管是何种神职，大抵都离不开这三者范围，不过白河此时，更加正视的倒是另一种遵循神祇存在情势的分别。
做神不成以，做仙可不成行？
白河不想扯甚么终究贼自在甚么的，存在需求存在前提作为支撑，人思虑是需求有着大脑的，即便是灵魂也不能够平空存在，哪怕是唯心主义，也会在这个命题上产生无穷的悖论。
咝~
中国的羽士和西方的炼金方士都寻求过突破前提，结果倒是见仁见智，比拟起来，生长科技倒是更靠谱一些。
白河决定搞个唯心主义。
不过看着已经缔造出的七八个天下，白河充分感遭到这朵双生之花的潜力。
可惜没有找个仙侠小说穿上一番。
以是大多数人类的‘对存在状况的相对对劲的塑造’，终究也离不了前提限定。
骰子坠入花芯，更抓紧密的联络呈现在了白河灵魂与‘运气‘之间，花芯当中蓦地伸出五根新的花蕊，五个分歧的光点，呈现在花蕊尖端，毫无疑问是他去过的五个天下。