--塞涅卡
而当他们过分地敏感或过分提心吊胆时，严峻很多疑腐蚀着他们的内心，他们会感觉大要上的解释很难让他们佩服，并会花很多的精力去寻觅底子就不存在的东西。而当找不到的时候，他们就会感到不安闲，因为如许仿佛欺侮了他们的聪明，并且让他们有极大的不平安感。如果别人很喜好他们，并表示得热忱友爱主动的时候，他们也常会满心猜疑。他们老是不断地提示本身，这有能够是一口圈套。牢记，一出错成千古恨，再转头能够已是百年身。
他们不会自觉地与人建立密切的干系，也不会等闲信赖别人。固然他们的内心深处也喜好有人赏识本身，但他们老是到处防备别人，如许一来也就很难放松本身，而别人也常感觉他们不易靠近。当然偶然候，这类伶仃的滋味会使他们感到忧?，但根基上他们还是喜好把本身断绝，与别人保持着一段安然、有庄严的间隔。他们早巳学会了以旁观者的目光察看，并用抽离的体例来判定事情，这是一种很舒畅的感受。
这就是虔诚人的全数本相，而他们大要下躲藏的人道缺点也是庞大的，但也是可解的。
他们巴望思惟独立、自主自强，却常常还是发明本身不独立、太软弱。他们一碰到事情，若没有人指引，脑筋便一片混乱，不知如何是好。因而他们老是不竭地自我怒斥，感觉本身矮人一截，没有甚么代价。而他们的焦炙使其在事情中战战兢兢。但是越是担忧，就越是没体例用心事情，最后常常是弊端百出。
比如仿照土司的言行是社会里很遍及的征象。仿照者并不必然从心底尊敬下属，也不必然想要成为他那种人。这类仿照行动不过是针对本身反射行动，也就是说，一小我在被其所处的环境，或是被小我或个人冷淡，而感到不安时，会以对方的设法、言行动工具，停止仿照以消弭不安。对他而言，其仿照的设法和言行绝对没有错，只要设法使本身的设法和言行产生不会被冷淡的结果便能够了。这是能够了解的。
对如许的人，起首要弄清楚本身到底惊骇甚么，找出真正的启事，然后再停止措置。如果他们的气愤是因为小时候的某些欲望曾被剥夺，那么他们天然会巴望获得赔偿，因而他们惊骇谅解别人以后，他们也会丧失寻求赔偿的力量。实在这是一个弊端的设法，如果他们的能量不再范围在气愤上，那么它为将为其生命开启极新的一页。
那三四位职员走路的姿式、挺胸的模样以及手脚行动仿佛同一小我，套用现在风行的科技用语，的确像克隆人普通，非常相像。厥后，当他看到停业部经理与他们擦肩而过期，才恍然大悟。
一样，对别人，挟恨又惊骇被对方发明的人，常会把本身的兴趣、打扮、言行仿照或是打扮成与对方一模一样。或者在爱情中，因感受本身前提比来往中的女性减色，又惊骇本身的缺点透暴露来，因而在不知不觉中寻求与女友有一样的兴趣。这些均是负面的投射感化，长此下去，终将没法制止抵触，能够说是极其伤害的投射行动。