唐德宗时，潘炎为翰林学士，享用的恩宠非同平常。有个京兆尹要拜见潘炎，但没有见到潘炎，就贿赂给看门人300匹细绢。潘炎的老婆晓得了这件事，对丈夫说：“同为臣子，而京兆尹为了见你一面，竟给看门人300匹细绢，可见你的处境很伤害。”因而力劝丈夫辞职了。如许，潘炎终究躲过了厥后的伤害。
人们普通都会甘心跟从一名安康的这类范例的人，直到天涯天涯。因为他们老是了望远方，并且在脑海里不竭地做着各种胡想。人们也常常指责这类人不沉思熟虑，就开端鲁莽行事，究竟上，恰好相反。这类人最恨失利，以是，他们永久在问本身：“万一失利了，我该如何办？”在大部分其别人还在那儿盘桓不定乃至预感失利时，这类人已经本能地筹划出权宜之计，他们对本身说：“现在，如果原打算泡汤了，我就如许做或者那样做。”当别人因惊骇而止步不前时，这类人以理性的变通来抵消惊骇，直截了本地去做他们以为该做的事。这是这类人较少会失利的真正启事。因为统统都已当真地想过，并且也完整晓得该如何去做。
固然每一类脾气都有其不平安感的一面，但是没有人会像这类人那样公开示众。他们有一种激烈的本性，像是被迫要扛起生命的重负，他们偶然也会大放厥词，即便偶然候只是在本身家里。他们有着激烈的代价观和信奉，但是他们也会被牵涉进无端的罪过感、思狐疑态，以及完美主义所派生的高希冀值之间。他们经常盘桓于既巴望投入，又惊骇才气不敷的两难之间。
这类人当带领时也很盛气凌人，他们不时等候部属能服膺尊卑职位，并且施礼如仪。他们凡是都是很难服侍的，也很难与之共同糊口。因为他们喜好指令人，又不肯当真遵循既定的作息规律、家庭承诺或职业体贴。如果他们碰到应战，会变得咄咄逼人，这是缘于他们不伏输的本性和高傲自大的本性。非论居于带领或侍从的职位，这类人常常会对持分歧定见的人大发脾气--非论对方是甚么人。他们从不会因为本身刻薄的行动惹起公家谛视而感到耻辱，他们只独自追逐本身生射中本能所想要的东西，或胡想之类的东西，而侵犯性是形成这类人不尊敬他情面感的底子启事。心机安康的这类人能主动思虑和行动。他们思惟敏捷，表达流利。这类人在与敌手的合作中从不坦白本身的看法，果断地建立本身的职位。他们直截了当并且照实地表达他们的心机，从不计算它给本身的分缘带来甚么影响。这常常也给他们际-带来了很多暗箭。他们意志固执并且判定，态度光鲜，并且但愿别人能跟从他们，凡是别人也甘心跟从他们。只要这类人带着纯真的动机去实现本身的理念时，他们常常是一个胜利的带头人。不过，当他们显得惹人讨厌和好争斗时，这类意志力量，也会变成为他们的缺点，成为他们被人反咬一口的启事或借口。
人是有理性的植物，人的行动多是有目标有打算的。从必然意义上能够说人的行动是人的心机活动的成果。人的心机活动藏于内心深处，如果本人不肯透露，别人普通常常很难掌控。但心机总要通过必然的迹象外现出来，这也是不以人的意志为转移的。而人的行动就是心机迹象之-，人道缺点也就深潜此中。为此，从征象发明本质，从行动察看心机，透视人道缺点，就成为一条首要路子。
我晓得的东西谁都能够晓得，而我的心却为我所独占。
察看一小我的好恶，首要看他做人的风俗，看别人生的全数本相。
大抵很少有人信赖，这类人却不能马上辨认出他们的脾气本质。对这类人而言，毛病他们熟谙本身的关头，就是狡赖。这类人是高傲的，并且爱在统统的人面前夸耀本身的代价观和高见，他们不时会闪现出刻毒和冒昧的风格。只要这类人，才能够对别人的表情如此麻痹不仁！