话说老残与申东造群情玉贤正为有才，亟于仕进，以是丧天害理，至于如此，相互感喟一会。东造道：“恰是。我昨日说有要事与先生密商，就是为此。先生想，此公残暴至于此极，兄弟不幸，偏又在他部属。依他做，实在不忍；不依他做，又实无良法。先生经历最多，所谓‘险阻艰巨，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣，。必有良策，其何故教我？”老残道：“知难则易者至矣。中间既不耻下问，弟先须就教主旨何如。若求在上官面上奉迎，做得烈烈轰轰，有声有色，则只要依玉公体例，所谓逼民为盗也；若要顾念‘父母官’三字，求为民除害，亦有化盗为民之法。若官阶稍大，辖境稍宽，略为易办；若止一县之事，缺分又苦，未免稍形毒手，然亦非不能也。”
“此人姓刘，号仁甫。便是此地平阴县人，家在平阴县西南桃花山内里。其人少时，十四五岁在嵩山少林寺学拳棒。学了些时，感觉徒有浮名。无甚出奇致胜处，因而驰驱江湖，将近十年。在四川峨眉山上遇见了一个和尚，武功绝伦。他就拜他力师，学了一套‘太祖神拳”一套‘少祖神拳’。因就教这和尚。拳法从那边得来的，和尚说系少林寺。他就大为惊奇，说：‘门徒在少林寺四五年，见没有一个超卓拳法，师父从那一个学的呢？’那和尚道：‘这是少林寺的拳法，却不从少林寺学来。现在少林寺里的拳法，久已失传了。你所学者太祖拳，就是达摩传下来的；那少祖拳，就是神光传下来的。当初传下这个拳法来的时候，专为和尚们练习了这拳。身材能够结壮，精力能够悠长。若当朝山访道的时候，单身走路，或遇豺狼，或遇能人，和尚家又不作带兵器，以是这拳法专为庇护身命的。筋骨强健，肌肉坚毅，便能够忍耐冻饿。你想，行脚僧在荒山野壑里。访求高人古德，于“宿食”两字，必然难以全面的，此太祖、少家传下拳法来的美意了。那知厥后少林寺拳法出了名。外边来学的日多，学出去的人，也有做强盗的，也有奸哄人家妇女的，屡有所闻。是以，在现在这老衲人之前四五代上的个老衲人。就将这端庄拳法收起不传，只用些“内里光”“不管事”的拳法对付门面罢了。我这拳法系从汉中府里一个古德学来的，若能当真修练，将来能够到得甘凤池的位分。”