“呆站在这里干甚么？”他呼喊道。“傍晚了，不恰是私估客爬城偷税的时候了吗？巡查去！”
老子又笑了起来，向庚桑楚伸开嘴：
老子也从速趴下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含混胡的说：“我记性坏……”
“，完了！”
老子到了函谷关（14），没有直走通到关隘的大道，却把青牛一勒，转入岔道，在城根下渐渐的绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无法这时鲁般和墨翟（15）还都没有出世，老子本身也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。
大师显出苦脸来了，有些人还仿佛手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起磕睡来，哗啷一声，刀、笔、木札，都从手里落在席子上面了。
（1）本篇最后颁发于一九三六年一月二旬日上海《海燕》月刊第一期。
为面子起见，人们只好熬着，但厥后总不免七倒八倾斜，大家想着本身的事，待到讲到“贤人之道，为而不争”，住了口了，还是谁也不转动。老子等了一会，就加上一句道：
“我真想不到。但先生的看人是不会错的……”
老子像一段呆木头似的坐在中心，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子内里的嘴唇在动起来了。大师马上屏住呼吸，侧着耳朵听。只听得他渐渐的说道：
“不，开首也常常看错。”
“你看：我牙齿另有吗？”他问。
“还是耐自家写子出来末哉。写子出来末，总算弗白嚼蛆一场哉啘。阿是？”书记先生道。（22）
大师相互面面相觑，没有抄。
“这也只能怪您本身打了磕睡，没有听到他说‘有为而无不为’。这家伙真是‘心高于天，命薄如纸’，想‘无不为’，就只好‘有为’。一有所爱，就不能无不爱，那边还能爱情，敢爱情？您看看您本身就是：现在只要瞥见一个大女人，非论好丑，就眼睛甜腻腻的都像是你本身的老婆。将来娶了太太，恐怕就要像我们的账房先生一样，端方一些了。”
老子再三称谢，收了口袋，和大师走下城楼，到得关隘，还要牵着青牛走路；关尹喜极力劝他上牛，逊让一番以后，终究也骑上去了。作过别，拨转牛头，便向峻坂的通衢上渐渐的走去。
“我倒怕这类东西，没有人要看。”书记动摇手，说。“连五个饽饽的本钱也捞不回。比方罢，假如他的话是对的，那么，我们的头儿就得放下关官不做，这才是无不做，是一个了不起的大人……”
老子还没有答复，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关隘跑去了。
“这为甚么呢？”庚桑楚大吃一惊，仿佛遇着了好天的轰隆。
关于这篇小说，可参看《且介亭杂文末编·〈出关〉的“关”》。
（2）老子：春秋时楚国人，我国当代思惟家，道家学派的初创者。《史记·老子韩非传记》说：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子，老子曰：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。’……老子修品德，其学以自隐知名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。相称，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’因而老子乃著书高低篇，言品德之意五千余言而去，莫知其所终。”关于老聃其人其书的期间，孔丘曾否见过老聃，近代学者的观点不一。现存《老子》（一名《品德经》），分《道经》、《德经》高低两篇，是战国时人编辑的传为老聃的谈吐集。