以后，魔王统统的法器，全都被“释迦摩尼”以伏藏的情势，埋在了大家间最阴暗深沉的角落。
古象雄佛教发源于中亚的古象雄“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带，是古象雄王子“辛饶弥沃如来佛祖”——释迦牟尼佛宿世“白幢天子”的师父，所布道的如来正法。
这连绵雄俊的藏域高原当中，不是信奉佛法的胜境吗？如何还会有巫术的说法？
提到西藏的汗青，我们总会想起称霸藏地、横行西域，与鼎盛至极的大唐帝国联婚的吐蕃王朝。从某种意义上来讲，吐蕃确切是青藏高原有史以来最为强大的政权，节制的边境广漠程度尤胜后继的原生权势。
我看着老谢，没说话，只是凝重地点了点头。
一名荒漠中的牧羊人目睹了这三个贤人的出世并禀告了象雄王。
传说中象雄王朝的汗青能够追溯到太古的一万八千年前摆布，而实际遗存的壁画和遗址显现，象雄早在起码公元前二十世纪就产生过极高的太古文明，史称古象雄文明。
“翅膀的羽毛二十八，好似天上二十八宿，尾巴的羽毛十二根，如同一年十二个月……”
谢秋刀看着我们几人笑了笑，在篝火中扑灭了一支烟，放在唇边深深地吸了一口，沙哑着嗓子道：“在藏域谈佛法？你晓得在藏域最早的佛法是甚么吗？”
“云落女人，这一串最鲜，专给你留的！”
阿谁奥秘的、边境涵盖了藏区西部、北部、东部的强大古国象雄，以大鹏鸟为标记，奉之为图腾。
不过在谢秋刀的说法中，在“雍仲本教”之前，实在藏域另有原始苯教的说法，传闻在一万八千年前，比“幸饶弥沃如来佛祖”降世还要早的期间，藏地就已经有“魔本”和“赞本”等原始的“本”在象雄活动，苯教的巫师为公众禳解灾害，消灭病邪，具有浩繁的信徒。
并且他仿佛兴趣很高，乃至还说要给我们唱一首从古象雄期间传播下来的发源民歌：
古象雄佛法在古象雄传统文明中居于最至高无上的位置，是西藏本土最陈腐的佛法，也是人类汗青上最陈腐的佛法，更是统统佛法的总本源。
今后，佛法便在象雄弘扬开来。
雪域深处的象雄，埋藏有令人永久不坠天国的巫术？
“嗤！”
但是，吐蕃却不是青藏高原最早建立的国度，在吐著之前另有一个称霸高原的部落国度——象雄！
我感受本身仿佛洞悉了甚么惊天的奥妙，心中不自发地传来一股惶恐不安，乃至我能感遭到一层精密的盗汗，都已经从我的额头上漫了出来。
而前来拜师学法的僧侣，几近满是藏地一带驰名的高僧大德，阿蒙曲波随后将拜他为师的弟子们带领到了一个“凡人没法达到的处所”。
再想想那浮在海面、连绵数百千米的祖洲，内部的空间极其广漠，并且还具有较着的生物布局，不正像是一头庞大的鲲鱼？
传说在释尊尚未出世的阿谁期间，未曾教养的魔王“阿蒙曲波”被摈除到庞大的暗中当中，因为他宿世不法和恶发邪愿之因，来到古天竺边疆，身披人皮，手持金刚杵和法铃，勾惹民气，游说雍仲苯教是谎话，故众生应信佛。
他的语气带着一丝感喟的意味，但最后却没有再持续解释甚么。
那一刻，我的脑海中电光火石般划过无数的画面，紧接着整小我便好似落空了转动的才气，只能紧紧捏动手中穿戴烤肉的铁签，一向捏得指节寸寸发白。
这被称为西藏最陈腐的象雄佛法，是以显宗、密宗、大美满的实际为根本，以皈依三宝为底子，济世救人，导人向善，有着本身美满成佛窍诀的佛陀教诲。
但是，这个巫术的表示情势，通过一个故事得以保存下来，我们能够透过阿谁玄奇的传说，一窥这门异术的面孔……