第26章 千字文(1)[第2页/共4页]

中国当代的都城，有东京洛阳和西京长安。东京洛阳背靠邙山，面对洛水；西京长安左临渭水，右依泾河。

【译文】

丙舍[1]傍启[2]，甲帐[3]对楹[4]。肆[5]筵设席，鼓[6]瑟[7]吹笙。升[8]阶纳[9]陛，弁[10]转疑星。

脾气安静淡定，情感就温馨安闲；心为外物所动，精力就怠倦不堪。保持仁慈的本性，满足就会对劲；追逐物质的享用，意志就会阑珊。对峙保守高雅情操，不被高官厚禄所迁累。

【注释】

【译文】

【注释】

【译文】

【译文】

信使可覆，器欲难量。墨[1]悲丝染[2]，诗赞羔羊[3]。

[1]玄黄：天刚亮时是玄青色，大地是黄土色。[2]洪荒：深阔浩渺。[3]盈：月圆。[4]昃（zè）：太阳西斜。[5]列张：摆列漫衍。

江河水日夜奔腾不息，深潭水明镜般清澈照人。仪容举止要沉寂宁静，言语对答要安闲平静。

【注释】

[1]律吕：中国当代把一个八度分为十二个不完整相称的半音，从低到高顺次摆列，作为十二个高度分歧的标准音，每个半音称一概，此中奇数各律叫做“六律”，偶数各律叫做“六吕”，总称“律吕”。用十二个律和十二个月对应，用律吕以调阴阳。

坐朝问道，垂拱[1]平章[2]。爱育黎首[3]，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾[4]归王。

【译文】

【注释】

资[1]父事[2]君，曰严与敬。孝当极力[3]，忠则尽命。

【注释】

外受傅训[1]，入奉[2]母范[3]。诸[4]姑伯叔，犹子[5]比儿。

[1]夙兴：“夙兴夜寐”的省略语，意指夙起晚睡。[2]温凊：“冬温夏凊”的省略语。凊，凉。[3]斯：如许。[4]馨（xīn）：芳香。[5]盛：矗立富强。

奉侍父母和奉养君王，要心存严厉与恭敬。孝敬父母当竭尽尽力，尽忠君王当不吝生命。

[1]都：都城。[2]东西二京：指洛阳和长安。[3]邙（máng）：邙山。[4]洛：洛水。[5]浮渭：指在渭水之滨。长安位于渭水与泾水汇合处的南岸水边。

天是青色的，地是黄色的，无边的宇宙构成于浑沌的状况。太阳东升西下，日出日落，月圆月缺，星斗罗布自有摆列。

六合玄黄[1]，宇宙洪荒[2]。日月盈[3]昃[4]，辰宿列张[5]。

兄弟之间要情同手足，气味相通，如同连理枝相连。交友朋友要意气相投，共同研讨，相互参议好学劝勉。

【译文】

[1]垂拱：垂衣拱手，意义是不做甚么。用作奖饰天子有为而治的话语。[2]平章：意指辩白彰明，论功行赏。[3]黎首：百姓百姓。[4]率宾：率土之滨，意指四海以内。

人们的身材力行，干系到六合伦常，虔诚地想着父母的哺育之恩，怎敢等闲毁伤身材。

信誉要经得起磨练，度量则越大越好。墨子悲叹红色的蚕丝被染上了各种百般的色彩，《诗经》赞美君子品德高贵，比如羔羊毛色纯粹，始终洁白如一。

【译文】

[1]殊：辨别，分歧。[2]礼别尊卑：礼节要区别人的尊卑。[3]唱：倡导。[4]随：跟从。

《千字文》在内容上熔各知识于一炉，通篇贯以同一思惟，头绪清楚，说话洗练，构思精美。开首的“六合玄黄，宇宙洪荒”说的是天然征象，包含天文和地理，略论其事，将之作为客观背景，自但是然地顺势将人们引入对社会糊口的阐述，然后遵循“修身、齐家、治国、平天下”的儒家文明传统体系讲下去，简明地先容了与人们糊口息息相干的天然、社会、汗青等很多方面的知识，阐述了中国传统文明中源远流长的做人的事理。团体看来，其文采光辉，娓娓动听，又具知识性与兴趣性，成书后一向作为私塾发蒙的必读讲义。作为一部有影响的作品，在很早就涉洋渡海，传播于天下各地，接踵呈现了日文、英文、法文、拉丁文、意大利文等版本。