陈操之见礼道：“小介年幼无礼，道人莫怪。”晋时和尚也可称呼为道人。
日影西斜，陈操之主仆三人踏上归程，丑和尚支法寒去公孙树下牵了明白马与陈操之一道下山，冉盛恋慕道：“和尚也骑马，啧啧，希奇！”
陆夫人张文纨在吴郡歇了一夜，二十六日一早解缆时又增加了八辆大车及十余名侍从，连同陈操之一行二十余辆牛车的车队浩浩大荡，过无锡、晋陵、丹阳，于仲春初九午后达到丹阳郡句容县，句容县距建康百余里，此时还只是未时三刻，离入夜还早，若抓紧再行一程，那么明日傍晚之前便可入建康城，但陆夫人却命车队就在句容歇下，明日再解缆，这一起行来时晴时雨，行路老是辛苦的，现在离建康城不远，应好好歇息一下，如许入建康也不会显得太怠倦，并且陆夫人还另有考虑——
小婵脸一红，岔开话题道：“咦，甚么花这么香？”
支法寒眼睛瞪大，高低打量陈操之，笑道：“江左卫玠，名不虚传。”
陆夫人端起茶盏抿了一小口，用绢帕拭了拭嘴唇，说道：“操之，你明日在句容玩耍一天可好？”
陈操之眉峰一耸，支道林的名声可谓如雷贯耳，支道林俗姓关，因徒弟是西域月支人，弟子从师姓，故改姓支，法名支遁，号道林，精研佛法，是般若学六大师之一，人称支公，二十五岁削发为僧，二十六岁入建康，以清谈玄辩闻名，太原王濛奖饰其“造微之功不减辅嗣”，辅嗣便是王弼，是正始年间的玄学魁首，而陈郡殷融则赞支道林是卫玠再世，支道林虽是削发人，但重视风仪，驰名流风俗，来往是也都是刘恢、殷浩、许询、郗超、孙绰、王羲之、谢安这些名流，善于隶书和章草，其清谈援佛入道，很少有辩得过他的人，本来住锡剡溪支山寺，应琅琊王、大司徒司马昱之邀入驻建康东安寺，开讲《般若道行经》，道俗钦崇、朝野悦服，司徒府的清谈雅集也常邀支道林插手，支道林说庄子，座上名流轮番辩难，无人是其敌手，时人慨叹支道林是披着法衣的王弼或何晏——
来震与牛车留在山下，陈操之与冉盛、小婵游山，冉盛笑道：“小婵姐姐还是在山脚下看看就行了，等下走不动可没人背你下山。”
到得花山时，已经是中午，春阳朗照，春花烂漫，真是好景色。
六十7、赌马
老者点头道：“移栽不得，宝珠玉兰只要在花山一带可活，移栽别处很快就会枯萎。”
陈操之一听就明白了，陆夫人是不想与他一道入建康，归正此事沿途无人不知，他现在缓一日，让陆夫人与张安道先入城，陆夫人在陆始面前也好交代，以免立起抵触，当即点头道：“是，操之明白了。”
陈操之道：“钱唐陈操之。”
次日辰时，陆夫人与张安道分开句容前去建康，这家句容县最大的堆栈顿时空空荡荡，只剩陈操之、陈尚、冉盛、小婵、来震等十人。
冉盛嗓门大，茅舍里的人没声音了，半晌后，走出一人，秃顶有戒疤，倒是一个和尚，这和尚二十多岁，身量颇高，只比身高七尺四寸的陈操之略矮一些，但是面貌甚丑，额凸嘴翘，两耳招风，鼻子短、人中长，但两只眼睛清澈有神——
……
冉盛道：“小郎君，不如我们挖一株去送给陆小娘子？”
张墨问：“纨妹有何事？”
陈操之道：“本来如此，不敢打搅老丈，我看看花树便可。”
陈操之不睬睬冉盛哀告的目光，大袖摆动，自鄙人山。
大名士、大画师张墨与陈操之二十余日同业，白日一边行路一边赏看吴中山川风景，夜里则援笔作画，与陈操之参议画技，或饮茶、谈玄、听曲、围棋，相处甚欢，并且光阴愈久，愈感觉陈操之才调如海，弱冠之年能有这等学问张墨没有见地过第二个，并且陈操之风仪言谈亦极动听，夜坐相谈，不觉忘倦。