毛民国有能够在胶南县，琅琊四周的灵山卫一带在chūn秋期间属莒国。莒国在此设安阳邑，为莒国”五阳”之一。
在第五十回作者又写到，在芦雪庵（有的古本里“庵”这个字是“广”，不是现在“广州”里的阿谁简化字“广”，繁体字范围里的“广”读音是“掩”，意义是依山傍水的亭榭，写成“芦雪广”应当更靠近曹雪芹原笔）这些蜜斯开端联诗，联诗最凸起的角sè是谁啊？有好几个，此中最首要的就是史湘云和薛宝琴。因为联诗就是要比各自的才气，看你才情是否敏捷，人家说了上句你能不能顿时持续下句，接上来今后是不是合适诗词格律，是不是意义恰切，并且美好活泼。这个时候，作者就特别地写到了几小我大战史湘云，最后是剩下了xmlversion='1.0'encoding='%SOUP-ENCODING%'
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按照山东大学东方考古研讨中间与芝加哥天然汗青博物馆构成的结合考古队普查成果，尧王城周边地区为三级聚落漫衍。从地理位置上来讲，尧王城遗址面（东）向大海，背（西）靠老牛头顶，双山，白云寺等山系，右（南）是竹子河和大寨山和磴山，左（北）为傅湍河和奎山。实足的帝王之气微风水宝地。
地区范围
发音jīngwèitiánhǎi释义jīng卫衔来木石，决计填平大海。旧时比方仇恨极深，发愤抨击。后比方意志果断，不畏艰巨。
同物既无虑，化去不复悔。
玄冥
在赣榆之尸国之北，黑齿国（赣榆枳汪镇到岚山安东卫虎山镇）之南，除了青丘国以外，另有君子国和困民国。
第三卷《北山经》
《外洋东经》“君子国在其北，衣冠带剑，食兽，使二大虎在旁，其人好让不争。有薰华草，朝生夕死。一曰在肝榆之尸北”。
龠兹
《外洋东经》“雨师妾在其北。其为人黑，两手各cāo一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十rì北，为人黑身人面，各cāo一龟”。郭璞云：「雨师谓屏翳也。」郝懿行云：「楚词天问云：『蓱号起雨。』王逸注云：『蓱，蓱翳，雨师名也；号，呼也。』初学记（卷二）云：『雨师曰屏翳，亦曰屏号。
《外洋东经》“黑齿国在其北，为人黑，食稻啖蛇，一赤一青，在其旁。一曰在竖亥北，为人黑首，食稻使蛇，其一蛇赤”。郝懿行云：「黑下当脱齿字。王逸注楚词招魂云：『黑齿，齿牙尽黑。』高诱注淮南坠形训云：『其人黑齿，食稻啖蛇，在汤谷上。』是古本有齿字之证。前人地理与当今分歧，南为上，北为下（《山海经》挨次为南、西、北、东）。是以“在汤谷上”即在汤谷之南。
十二祖巫在天佑，三界神通舞中诠。
《左传·隐公元年》（15）孔安国疏引《世族谱》说：“纪，姜姓，侯爵”。《承平寰宇记》卷二十二“海州”条下云：“纪障城，在县（海州怀仁县，今赣榆）东北七十五里，高山远洋，周一里余。按《chūn秋·昭公十九年》：“齐师伐莒”《传》曰：“莒子奔纪障”即此地也””。赣榆到安东卫的间隔刚好是75里，以是今安东卫城恰是当代纪障城。也有人以为纪障在赣榆县界。《故城chūn秋——古城遗址考查》（16）一文说：“《左传》记录：“鲁定公十九年（公元前五二三年）秋，齐多发帅师伐莒（莒不事齐故），莒子奔纪鄣”；杜注：“纪鄣莒邑也，东海赣榆东北有纪城”；《路史禅通记》：“有纪氏，有鄣氏”；《通志》载：“纪，都纪，迁于剧，注，纪本在东海故赣榆县纪城是”。“光绪《县志》载：界墙城，即纪鄣城。“界墙城，县北六十里，东际海,西连山”，以东际海西连山的方位来测定，岚山头东南边向的海中古城遗址即纪鄣城无疑”。“《水经注》载：“游水又东北径赣榆北，又东北径纪鄣城东北入海”；杜预《左传》注：“纪、鄣地二名，东海赣榆县东北，有故纪鄣城，即此城也”。这些记录，都申明纪鄣城址在今县城东北境内”。