文学
《山海经》奇书
第三卷《外洋北经》
《大荒东经》：“东海以外，大荒当中，有山名曰大言，rì月所出。有波谷山者，有大人之国”。“有大人之市，名曰大人之堂。有一大人踆其上，张其两耳”。
第十二卷《大荒北经》
夸父为何要去追逐太阳？
我厥后读《红楼梦》，读得细心今后，就发明金陵十二钗正册的摆列挨次有点奇特。大师晓得，金陵十二钗正册内里是支出了十二位女xìng，这十二位女xìng此中十一名要么是第四回内里所写到的贾王史薛四大师族的女子，要么是嫁到四大师族做媳妇的女子，唯独占一名，两不是。这两不是的是谁呢？就是妙玉。这有点奇特，你现在略微回想一下，是不是金陵十二钗正册内里，其他十一名都是四大师族的呢？此中元、迎、探、惜这是贾家的四位女子；然后有三位非常首要的女子，一个是林黛玉，另两位是宝钗和湘云。林黛玉固然姓林，但她是谁生的呢？贾敏生的，贾敏是贾母的女儿，以是她也有贾家的血缘；薛宝钗是四大师族里薛家的后代；史湘云则是这四大师族里史家的后代。以是说，她们都是四大师族的女子。
玄股之国在其北。其为人衣鱼食，使两鸟夹之。一曰在雨师妾北。（两城镇遗址）
句芒
丘，爰有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘华。甘果所生，在东海。两山夹丘，上有树木。一曰嗟丘。一曰百果地点，在尧葬东。古大人国在其北，为人大，坐而削船。一曰在丘北。（江苏灌云县）
但该赣榆有能够是今之赣榆，亦有能够是古郁州之赣榆。《山海经。海内东经》：“都州在海中。一曰郁州”。按照赣榆县志（14）：“赣榆地夏之前属九夷，商属人方，西周属莒、祝其二国。战国时，前后归越、齐、楚领地。秦时置赣榆县，治于盐仓城，属琅琊郡；汉属赣榆、祝其、利城三县，分属琅琊、东海二郡。公元元年，汉平帝刘衍封司徒马宫为扶德侯，置国于赣榆，赣榆县移治郁洲（今连云港市北连云区）；公元280年，西晋复赣榆县。南北朝置为怀仁县，世宗大定七年间（1167年）复名赣榆县，而后元、明、清直至民初无变，前后附属于淮安府海州、江苏省徐海道”。也就是说，如果《外洋东经》成书于秦，奢比尸国位于今之赣榆；如果成书于汉朝，奢比尸国有能够位于古郁洲，即今之连云港市连云区。
「上工下虫」「上工下虫」北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。天吴跟玄冥干系能够算是除与后土外最好的，还是风神。
烛九yīn：人面蛇身，满身赤红，掌管rì月运转，时候之祖巫。
海岱地区龙山文明尧王城范例及其地区漫衍
文学
地区范围
jīng卫填海（出自《山海经·北山经》）
帝江：人面鸟身，背有四张肉翅，胸前、腹部、双腿六爪；善速率，四翅一扇二十八万里，满身红鳞片，空间速率之祖巫。
《初学记》卷九引《归藏。启筮》云“蚩尤出自羊水，……登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。”
君子国的地望仿佛应在连云区和赣榆青口镇之间（二者间隔60千米）。
《大荒东经》有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。
第二，《山海经》保存了大量太古期间的史料。
或称“奢比”，半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的身材，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字